17. Источники римского права и их развитие в период республики и империи

По виду и значению источники права определялись по официальному рангу органа, его издавшего: народ (комиции), сенат, магистраты. В период принципата и домината главным источником являлись воля, единовластие императора выраженные в его предписаниях, конституциях. В период расцвета республики была формула - "Благо народа есть высший закон". В древности считали, что закон - это бог, т.к. Бог карает людей за преступления. Долгое время обычай признавали источником римского права. Обычай имел в глазах римлян обязательную силу. Самый древний писаный источник римского права - “Законы 12 таблиц”. Затем идут законы, принятые комициями (Lex) - они носили имена авторов. Источником права считались постановления сената (сенатусконсульты) и преторские эдикты. Римское право создавалось столетиями, но оно также и изменялось, приспосабливаясь к новым условиям и конкретным ситуациям. Комиции, сенат, магистраты и императоры периодически дополняли и изменяли правовые нормы “Закон как и природа - стремится к совершенству” - говорили юристы. В период принципата и домината основным источником права стали акты императорской власти. Их было 4 вида - эдикты (акты общего характера, обращённые к населению), мандаты (инструкции чиновникам), декреты (решения по поступившим на рассмотрение императора спорным делам) и рескрипты (ответы на юридические вопросы граждан). В период республики магистраты, преторы, курульные эдилы (ведали гр. юрисдикцией по торговым делам), квесторы, вступая в должность издавали эдикты (программы своей деятельности). С уходом автора эдикта в отставку юридическая сила эдикта терялась. Преторы своими эдиктами дополняли цивильное (гражданское) право, но не творили его. Они могли также издавать интердикты (приказы). Во 2 в. н.э. Юлиан выработал "вечный эдикт". Ещё один источник: юристы (Секст Элий Пэт Кат, Марк Манилий, Юний Брут, Публий Муций Сцевола, Квинт Муций Сцевола, Аквилий Галл, Цицерон, Лабеон, Капитон, Юлиан, Цельз, Помпоний, Гай, Папиниан, Павел, Ульпиан и др.) творили право на почве разрешения конкретных жизненных казусов.